"La Gran Moral" por Aristóteles

El filósofo griego Aristóteles (384-322 a. C.) hizo contribuciones significativas y duraderas a casi todos los aspectos del conocimiento humano, desde la lógica hasta la biología, la ética y la estética. Aunque eclipsado en los tiempos clásicos por el trabajo de su maestro Platón, desde la antigüedad tardía hasta la Ilustración, los escritos sobrevivientes de Aristóteles fueron increíblemente influyentes. En filosofía árabe, era conocido simplemente como "El primer maestro"; en Occidente, fue "El filósofo".



Aristóteles nació en 384 a. C. en Stagira en el norte de Grecia. Sus dos padres eran miembros de familias médicas tradicionales, y su padre, Nicomachus, se desempeñó como médico de la corte del rey Amyntus III de Macedonia. Sus padres murieron cuando él era joven, y probablemente fue criado en la casa de su familia en Stagira. A los 17 años fue enviado a Atenas para inscribirse en la Academia de Platón. Pasó 20 años como estudiante y maestro en la escuela, emergiendo con un gran respeto y una gran cantidad de críticas por las teorías de su maestro. Los propios escritos posteriores de Platón, en los que suavizó algunas posiciones anteriores, probablemente llevan la marca de las repetidas discusiones con su alumno más talentoso.


Dato Curioso:  Las obras sobrevivientes de Aristóteles probablemente se entendieron como notas de clase en lugar de literatura, y sus escritos ahora perdidos aparentemente eran de mucha mejor calidad. El filósofo romano Cicerón dijo que "si la prosa de Platón era plateada, la de Aristóteles era un río de oro".


Cuando Platón murió en 347, el control de la Academia pasó a su sobrino Speusippus. Aristóteles dejó Atenas poco después, aunque no está claro si las frustraciones en la Academia o las dificultades políticas debido a las conexiones macedonias de su familia aceleraron su salida. Pasó cinco años en la costa de Asia Menor como invitado de antiguos alumnos de Assos y Lesbos. Fue aquí donde emprendió su investigación pionera en biología marina y se casó con su esposa Pythias, con quien tuvo a su única hija, también llamada Pythias.

En 342, Aristóteles fue convocado a Macedonia por el rey Felipe II para instruir a su hijo, el futuro Alejandro Magno, una reunión de grandes figuras históricas que, en palabras de un comentarista moderno, "tuvo un impacto notablemente pequeño en cualquiera de ellos".

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Aristóteles regresó a Atenas en 335 a. C. Como extranjero, no podía ser dueño de una propiedad, por lo que alquiló espacio en el Liceo, una antigua escuela de lucha fuera de la ciudad. Al igual que la Academia de Platón, el Liceo atrajo a estudiantes de todo el mundo griego y desarrolló un plan de estudios centrado en las enseñanzas de su fundador. De acuerdo con el principio de Aristóteles de examinar los escritos de otros como parte del proceso filosófico, el Liceo reunió una colección de manuscritos que comprendía una de las primeras grandes bibliotecas del mundo.

Las obras de Aristóteles

Fue en el Liceo donde Aristóteles probablemente compuso la mayoría de sus aproximadamente 200 obras, de las cuales solo 31 sobreviven. En estilo, sus obras conocidas son densas y casi confusas, lo que sugiere que fueron apuntes para uso interno en su escuela. Las obras sobrevivientes de Aristóteles se agrupan en cuatro categorías. El "Organon" es un conjunto de escritos que proporcionan un juego de herramientas lógico para su uso en cualquier investigación filosófica o científica. Luego vienen los trabajos teóricos de Aristóteles, más famoso sus tratados sobre animales ("Partes de animales", "Movimiento de animales", etc.), cosmología, la "Física" (una investigación básica sobre la naturaleza de la materia y el cambio) y el " Metafísica ”(una investigación cuasi-teológica de la existencia misma).

En tercer lugar, están los llamados trabajos prácticos de Aristóteles, en particular la "Ética de Nicomache" y la "Política", ambas investigaciones profundas sobre la naturaleza del florecimiento humano en los niveles individual, familiar y social. Finalmente, su "Retórica" ​​y "Poética" examinan los productos terminados de la productividad humana, incluido lo que lo convierte en un argumento convincente y cómo una tragedia bien forjada puede infundir miedo y lástima catártica.

El organon
"The Organon" (latín para "instrumento") es una serie de trabajos de Aristóteles sobre lógica (lo que él mismo llamaría análisis) reunidos alrededor del 40 a. C. por Andrónico de Rodas y sus seguidores. El conjunto de seis libros incluye "Categorías", "Sobre interpretación", "Análisis previo", "Análisis posterior", "Temas" y "Sobre refutaciones sofísticas". El Organon contiene el valor de Aristóteles en silogismos (del silogismos griego, o "Conclusiones"), una forma de razonamiento en el que se extrae una conclusión de dos premisas supuestas. Por ejemplo, todos los hombres son mortales, todos los griegos son hombres, por lo tanto, todos los griegos son mortales.

Metafísica
La "Metafísica" de Aristóteles, escrita literalmente después de su "Física", estudia la naturaleza de la existencia. Llamó a la metafísica la "primera filosofía" o "sabiduría". Su área principal de enfoque fue "ser qua ser", que examinó lo que se puede decir acerca de estar basado en lo que es, no por las cualidades particulares que pueda tener. En "Metafísica", Aristóteles también reflexiona sobre la causalidad, la forma, la materia e incluso un argumento basado en la lógica para la existencia de Dios.

Retórica
Para Aristóteles, la retórica es "la facultad de observar en cualquier caso los medios disponibles de persuasión". Identificó tres métodos principales de retórica: ethos (ética), pathos (emocional) y logos (lógica). También dividió la retórica en tipos de discursos: epidémicos (ceremoniales), forenses (judiciales) y deliberativos (donde se requiere que el público llegue a un veredicto). Su trabajo innovador en este campo le valió el apodo de "el padre de la retórica".

Poética
La "Poética" de Aristóteles se compuso alrededor del año 330 a. C. y es el primer trabajo existente de teoría dramática. A menudo se interpreta como una refutación al argumento de su maestro Platón de que la poesía es moralmente sospechosa y, por lo tanto, debe ser eliminada de una sociedad perfecta. Aristóteles adopta un enfoque diferente, analizando el propósito de la poesía. Argumenta que los esfuerzos creativos como la poesía y el teatro proporcionan catarsis o la purga beneficiosa de las emociones a través del arte.


El legado de Aristóteles

Después de la muerte de Alejandro Magno en 323 a.C., el sentimiento anti-macedonio obligó nuevamente a Aristóteles a huir de Atenas. Murió un poco al norte de la ciudad en 322, de una queja digestiva. Pidió ser enterrado junto a su esposa, quien había muerto algunos años antes. En sus últimos años tuvo una relación con su esclava Herpyllis, quien le dio a luz a Nicomachus, el hijo de quien recibe su gran tratado ético.

Los estudiantes favoritos de Aristóteles se hicieron cargo del Liceo, pero en unas pocas décadas la influencia de la escuela se había desvanecido en comparación con la Academia rival. Durante varias generaciones, las obras de Aristóteles fueron casi olvidadas. El historiador Strabo dice que fueron almacenados durante siglos en una bodega con moho en Asia Menor antes de su redescubrimiento en el siglo I a. C., aunque es poco probable que estas fueran las únicas copias.

En 30 a. C. Andrónico de Rodas agrupó y editó las obras restantes de Aristóteles en lo que se convirtió en la base de todas las ediciones posteriores. Después de la caída de Roma, Aristóteles todavía se leía en Bizancio y se hizo conocido en el mundo islámico, donde pensadores como Avicena (970-1037), Averroes (1126-1204) y el erudito judío Maimonodes (1134-1204) revitalizaron a Aritóteles. preceptos lógicos y científicos.

Aristóteles en la Edad Media y más allá

En el siglo XIII, Aristóteles se reintrodujo en Occidente a través del trabajo de Albertus Magnus y especialmente de Tomás de Aquino, cuya brillante síntesis del pensamiento aristotélico y cristiano proporcionó una base para la filosofía, la teología y la ciencia católicas de la Edad Media.


La influencia universal de Aristóteles disminuyó un poco durante el Renacimiento y la Reforma, ya que los reformadores religiosos y científicos cuestionaron la forma en que la Iglesia Católica había subsumido sus preceptos. Científicos como Galileo y Copérnico refutaron su modelo geocéntrico del sistema solar, mientras que anatomistas como William Harvey desmantelaron muchas de sus teorías biológicas. Sin embargo, incluso hoy, el trabajo de Aristóteles sigue siendo un punto de partida significativo para cualquier argumento en los campos de la lógica, la estética, la teoría política y la ética.

Aquí les dejamos su libro "La gran Moral"

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