Bertrand Russell | Historia de la Filosofía occidental




Desde su primera publicación en 1945, La historia de la filosofía occidental de Lord Russell ha sido aclamada universalmente como la obra sobresaliente en un solo volumen sobre el tema, sin paralelo en su amplitud, claridad, erudición, gracia e ingenio. 


Imagen:  Andrew David



En setenta y seis capítulos, rastrea la filosofía desde el surgimiento de la civilización griega hasta el surgimiento del análisis lógico en el siglo veinte. 

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Entre los filósofos considerados están: Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, los Atomistas, Protágoras, Sócrates, Platón, Aristóteles, los cínicos, los escépticos, los epicúreos, los estoicos, Plotinus, Ambrose, Jerome, Augustine, Benedict, Gregory el Grande, Juan el Escocés, Aquino, Duns Escoto, Guillermo de Occam, Maquiavelo, Erasmus, Más, Bacon, Hobbes, Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume, Rousseau, Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche, los utilitarios , Marx, Bergson, James, Dewey y, por último, los filósofos con los que está más estrechamente asociado el propio Lord Russell: Cantor, Frege y Whitehead, coautor con Russell de la monumental Principia Mathematica

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Es innegable que Bertrand Russell ha tenido una influencia intensa en gran parte del pensamiento occidental desde su apogeo. De alguna manera, es el académico dogmático por excelencia. Sus ideas sobre la lógica, la ética y la filosofía en general han perdurado como la vasta biblioteca de la filosofía analítica durante el último siglo. Él y sus colegas construyeron un sistema a través del positivismo lógico que parecía en ese momento cerrar muchas de las brechas en la filosofía. El mismo Russell lo llama la respuesta a todas las inconsistencias en Kant para cerrar la brecha entre el conocimiento a priori y el conocimiento a posteriori. Desde esta perspectiva, es capaz de mirar hacia atrás a todo el canon occidental de la filosofía y hacer juicios sobre cada posición filosófica.

El libro está escrito no con un énfasis en lo que Russell cree que era correcto, sino en quién fue influyente. Tres capítulos están escritos en Locke, aunque sus inconsistencias se señalan persistentemente. Se divide en tres libros. El primero sobre Filosofía antigua, el segundo sobre Filosofía católica (que él más o menos iguala con la Edad Oscura), y el tercero sobre Filosofía moderna hasta e incluyendo él mismo (que concluye consigo mismo).


La mayoría del libro no se siente como si Russell quisiera proporcionar a sus lectores una gran cantidad de información histórica, sino como una etapa en la que se burla de las ideas de todos los demás. Esta actitud parece estar justificada por su aseveración ocasional de que todos los demás no son lo suficientemente científicos y se aferran religiosamente a los antiguos dogmas que tiene la suerte de ser lo suficientemente iluminados para dejarlos ir. Él describe otras filosofías como inferiores a las suyas en el sentido de que no están en una "búsqueda indiferente de la verdad". 



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Su actitud recuerda a los intelectuales contemporáneos populares (y probablemente informados) como Bill Nye, Sam Harris o Neil DeGrasse Tyson. Parece como si no le hiciera un favor a la hora de escribir el libro al intercalar cada pocas páginas para incluir sus propias opiniones, y se pone especialmente peor al final del libro. Especialmente sus capítulos sobre Hegel, Nietzsche, Marx y los pragmáticos que muestra gran desagrado y desprecio por sus filosofías (sin mencionar que emite totalmente existencialistas como Kierkegaard y Heidegger). No puedo evitar pensar que su vitriol es sobrante de los argumentos que tuvo en la escuela de posgrado.

El economista Deirdre McCloskey llama a Bertrand Russell un ejemplo de nuestra fase actual del modernismo o un dogmatismo que afirma que finalmente hemos encontrado la forma correcta de hacer las cosas. Su capítulo sobre Hume presenta muchas opiniones sobre los fundamentos de su propia razón, e incluso menciona que muchos de los problemas de Hume aún no se han resuelto. Sin embargo, él convenientemente olvida esto cuando alcanza su propia filosofía.



A continuación el texto completo:


HISTORIA DE LA FILOSOFÍA UNIVERSAL - PDF




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