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30 Libros imprescindibles en la historia de la Filosofía







«Gran parte de las dificultades por las que atraviesa el mundo se deben a que los ignorantes están completamente seguros y los inteligentes llenos de dudas.»...  -  Bertrand Russell                              

Listado de 30 de las obras filósoficas mas aclamadas de todos los tiempos. 



30-Más allá del bien y del mal 

Más allá del bien y del mal de Friedrich Wilhelm Nietzsche   es una respuesta crítica a los escritos metafísicos que intentan definir el bien y el mal. Nietzsche aboga por una forma de pensar individualizada que se centre en las realidades de la vida y que ignore las convenciones morales tradicionales, incluida la religión, el libre albedrío y la autoconciencia.

Dividido en nueve áreas temáticas,  Más allá del bien y del mal  fue escrito en un estilo polémico que consta de 296 secciones cortas. Publicado poco después de  Así habló Zaratustra de Nietzsche ,  Más allá del bien y del mal  amplía y amplía las ideas de ese trabajo anterior.

29-El ser y la nada

En 1943, Jean-Paul Sartre publicó su obra maestra,  El ser y la nada , y sentó las bases de su legado como uno de los más grandes filósofos del siglo XX. Un relato brillante y radical de la condición humana, El  ser y la nada  explora lo que le da significado a nuestras vidas.

En una traducción nueva y más accesible, este texto fundacional sostiene que solo nosotros creamos nuestros valores y nuestra existencia se caracteriza por la libertad y la ineludibilidad de la elección. Lejos de ser un contenedor interno y pasivo de nuestros pensamientos y experiencias, la conciencia humana se proyecta constantemente hacia el mundo exterior y lo llena de significado.


28-Ensayos de Michel de Montaigne

Con el objetivo de describir al hombre con total franqueza y usándose a sí mismo como su ejemplo más frecuente, Michel de Montaigne publicó por primera vez sus Ensayos  en 1580.

Esta colección de 107 capítulos abarca una amplia variedad de temas, inspirados originalmente por su estudio de los clásicos latinos y más tarde por las vidas de las principales figuras de su tiempo. Michel de Montaigne vio los elementos más básicos del hombre como variedad e imprevisibilidad, y esta idea impregna toda la obra, incluso cuando explora una miríada de temas, que incluyen teología, filosofía, derecho, fama, memoria, muerte y su propio horario diario. .

El ensayo más largo, titulado 'Apology for Raymond Sebond', contiene su cita más famosa: "¿Qué sé yo?" Esto quizás encarna el espíritu de todo el volumen, ya que refleja tanto la búsqueda inquisitiva del conocimiento intelectual como la calidad anecdótica más personal de una obra que ha tenido un impacto duradero en la literatura francesa e inglesa durante cientos de años.


27- Las Meditaciones de Marco Aurelio

Marcus Annius Verus nació en Roma, el año 121 dC, y asumió el nombre de Marcus Aurelius Antoninus, por el cual es conocido en la historia, cuando fue adoptado por el emperador T. Aurelius Antoninus. M. Aurelio fue educado por el orador Frontón, pero se desvió de la retórica al estudio de la filosofía estoica, de la que fue el último representante ilustre. Las Meditaciones , que escribió en griego, se encuentran entre las expresiones más notables de este sistema y lo exhiben favorablemente en su aspecto práctico. Las meditaciones retrató con fidelidad la mente y el carácter del más noble de los emperadores. De estilo sencillo y tono sincero, registran para la posteridad la altura alcanzada por la aspiración pagana en su esfuerzo por resolver el problema de la conducta; y el acuerdo esencial de su práctica, junto con su enseñanza, demostró que incluso en un palacio se puede llevar bien la vida.


26- Diálogos de Platón

Las antiguas palabras de Sócrates siguen siendo verdaderas, y las ideas que se encuentran en los Diálogos de Platón todavía forman la base de la educación de una persona pensante. Esta magnífica colección contiene excelentes traducciones contemporáneas seleccionadas por su claridad y accesibilidad para el lector de hoy, así como una incisiva introducción de Erich Segal, que revela la vida de Platón y aclara las cuestiones filosóficas examinadas en cada diálogo. Los primeros cuatro diálogos relatan el juicio y la ejecución de Sócrates, la extraordinaria tragedia que cambió la vida de Platón y alteró para siempre el curso del pensamiento occidental. Otros diálogos crean un rico cuadro de la vida intelectual en Atenas en el siglo IV a. C. y examinan cuestiones tan eternas y oportunas como la naturaleza de la virtud y el amor, el conocimiento y la verdad, y la sociedad y el individuo.


25- Las Confesiones de San Agustín

Las Confesiones de San Agustín  se escribieron entre el 397 y el 400 d.C. Una obra autobiográfica, fue escrita en 13 partes, cada una de ellas un texto completo destinado a ser leído en voz alta. Escrito cuando tenía poco más de 40 años, documenta el desarrollo del pensamiento de Agustín desde la niñez hasta su vida adulta, una vida que él consideraba en retrospectiva tanto pecaminosa como inmoral. Tenía poco más de 30 años antes de convertirse al cristianismo, pero pronto fue ordenado sacerdote y se convirtió en obispo poco después.

Las confesiones  no solo documentaron su conversión, sino que buscaron ofrecer orientación a otros que estaban tomando el mismo camino. Considerada como la primera autobiografía occidental que se escribió, la obra de Agustín (incluida la posterior 'Ciudad de Dios') se convirtió en una gran influencia para los escritores cristianos durante los siguientes 1000 años y sigue siendo una contribución muy valiosa al pensamiento cristiano.

24-Meditaciones sobre la primera filosofía

En  Meditaciones sobre la primera filosofía , el filósofo francés René Descartes, ahora considerado como el padre de la filosofía occidental, introduce el concepto de dicotomía, la separación de mente y cuerpo, al determinar: "Pienso, luego existo".


23- El segundo sexo de Simone de Beauvoir

La obra maestra esencial de Simone de Beauvoir es un poderoso análisis de la noción occidental de "mujer" y una exploración revolucionaria de la desigualdad y la otredad. Completamente en inglés por primera vez, esta edición largamente esperada restablece porciones significativas del texto original en francés que se cortaron en la primera traducción al inglés. Vital e innovador, el texto pionero e impresionante de Beauvoir sigue siendo tan pertinente hoy como cuando se publicó por primera vez, y seguirá provocando e inspirando a las generaciones venideras de hombres y mujeres.


22- Tratado de la naturaleza humana

Una de las obras más importantes de la filosofía occidental, el Tratado de Hume, se publicó en 1739-40, antes de que cumpliera los 30 años. Un pináculo del empirismo inglés, es un intento integral de aplicar métodos científicos de observación al estudio de la naturaleza humana y un ataque vigoroso a los principios del pensamiento metafísico tradicional. Con magistral elocuencia, Hume niega la inmortalidad del alma y la realidad del espacio; considera la manera en que formamos conceptos de identidad, causa y efecto; y especula sobre la naturaleza de la libertad, la virtud y la emoción. Opuesta tanto a la metafísica como al racionalismo, la filosofía del escepticismo informado de Hume ve al hombre no como una creación religiosa, ni como una máquina, sino como una criatura dominada por el sentimiento, la pasión y el apetito.


21- La ética a Nicómaco

La ética a Nicómaco se centra en la importancia de comportarse habitualmente de manera virtuosa y desarrollar un carácter virtuoso. Aristóteles enfatizó la importancia del contexto para el comportamiento ético y la capacidad de la persona virtuosa para reconocer el mejor curso de acción. Aristóteles argumentó que la felicidad y el bienestar son el objetivo de la vida, y que la búsqueda de una persona de tal, correctamente concebida, dará como resultado una conducta virtuosa.

20-Tao Te Ching 

Dos mil cuatrocientos años después de su composición, necesitamos más que nunca las lecciones de autoconciencia del Tao Te King. Poco se puede decir con absoluta certeza sobre los orígenes del Tao Te King. El consenso sugiere que fue escrito alrededor del año 400 a. C. por un tal Laozi. Laozi se traduce simplemente como "viejo maestro", un indicio de que el verdadero nombre del autor (o autores) se ha perdido para siempre.


19- Cartas de Séneca

Como asesor principal del emperador Nerón, Lucius Annaeus Seneca fue el más influyente en la antigua Roma como poder detrás del trono. Su fama duradera se deriva de sus escritos sobre la ideología estoica, en los que la filosofía es una forma práctica de superación personal más que una cuestión de discusión o juego de palabras. Las cartas de Séneca a un joven amigo aconsejan acción en lugar de reflexión, abordando los problemas que enfrenta cada generación: cómo lograr una buena vida, cómo evitar la corrupción y la autocomplacencia, y cómo vivir sin miedo a la muerte.

Escritas en un estilo íntimo y conversacional, las cartas reflejan el enfoque estoico tradicional de vivir de acuerdo con la naturaleza y aceptar el mundo en sus propios términos. El filósofo enfatiza los valores romanos de coraje, autocontrol y racionalidad, pero sigue siendo notablemente moderno en su actitud tolerante y cosmopolita. Rica en ingenio epigramático, la interpretación del estoicismo de Séneca constituye una declaración atemporal e inspiradora de la dignidad de la mente individual.


18- Contrato Social

Jean-Jacques Rousseau escribe: “El hombre nace libre; y en todas partes está encadenado.” Esta declaración ejemplifica la idea principal detrás del Contrato Social, en otras palabras, que el hombre es esencialmente libre si no fuera por la opresión de las organizaciones políticas como el gobierno. Rousseau continúa exponiendo los principios que considera más importantes para lograr el derecho político entre las personas. En este volumen también se encuentran dos discursos de Jean-Jacques Rousseau. En 'Un discurso sobre el origen de la desigualdad', Rousseau examina las causas de las desigualdades que existen entre los hombres, concluyendo que es el resultado natural de la formación de cualquier civilización. En 'Un discurso sobre la economía política', Rousseau examina la naturaleza de la política y su efecto en las personas. Estas tres obras sientan una base sólida para la filosofía política de Rousseau y son de lectura obligada para cualquier estudiante de ciencias políticas o filosofía.


17-La crítica de la razón pura

El trabajo innovador de Immanuel Kant, considerado uno de los textos filosóficos más influyentes en el canon occidental.

Familiar para los estudiantes de filosofía a lo largo de los siglos,  La crítica de la razón pura  es en muchos sentidos la obra magna de Kant. Publicado por primera vez en 1781, busca definir lo que se puede saber solo por la razón sin la evidencia de la experiencia. Kant comienza definiendo el conocimiento a posteriori, que se obtiene a través de los sentidos, frente al conocimiento a priori, o verdades evidentes que se entienden sin el beneficio de la experiencia. Luego examina estos dos tipos de conocimiento en el contexto de los juicios analíticos y sintéticos, utilizando la relación entre ellos para concluir que solo a través de la razón, los humanos son capaces de alcanzar profundas verdades universales. Kant luego demuestra cómo gran parte del mundo que nos rodea nunca puede conocerse verdaderamente: las leyes del universo son, de hecho, posibles gracias a la capacidad humana de razonar.

16- El principe

Como joven enviado florentino a las cortes de Francia y los principados italianos, Niccolo Machiavelli (1469-1527) pudo observar de primera mano la vida de personas fuertemente unidas bajo un poderoso gobernante. Su fascinación por esa rareza política y su intenso deseo de que la familia Medici asumiera un papel similar en Italia sirvieron de base para su “manual para príncipes”. En esta guía clásica para adquirir y mantener el poder político, Maquiavelo utilizó un enfoque racional para asesorar a los futuros gobernantes, desarrollando argumentos lógicos y alternativas para una serie de problemas potenciales, entre ellos, el gobierno de las monarquías hereditarias, el trato con las colonias y el trato a los pueblos conquistados. Refrescante en su franqueza, pero a menudo inquietante en su fría practicidad, El príncipeestablece una fórmula aterradoramente pragmática para la fortuna política. Extremadamente relevante para las convulsiones políticas del siglo XX, esta prescripción calculadora para el poder sigue siendo hoy, casi 500 años después de que fue escrita, una lección oportuna y sorprendente sobre la práctica del gobierno autocrático que continúa siendo muy leída y estudiada por estudiantes, académicos. , y lectores en general también.


15-Historia de la filosofía Occidental

Aclamado como "lúcido y magistral" por  The  Observer , este libro es universalmente aclamado como el trabajo sobresaliente en un solo volumen sobre el tema de la filosofía occidental.

Considerada como una de las obras filosóficas más importantes de todos los tiempos, A  History of Western Philosophy  es una exploración deslumbrantemente única de las ideologías de filósofos importantes a lo largo de los tiempos, desde Platón y Aristóteles hasta Spinoza, Kant y el siglo XX. Escrito por un hombre que cambió la historia de la filosofía, este es un relato que nunca ha tenido rival desde su primera publicación hace más de 60 años.

Desde su primera publicación en 1945, A History of Western Philosophy de Lord Russell aún no tiene paralelo en su amplitud, claridad, erudición, gracia e ingenio. En 76 capítulos rastrea la filosofía desde el surgimiento de la civilización griega hasta el surgimiento del análisis lógico en el siglo XX.


14-Sobre la libertad de John Stuart Mill

En realidad, escrito en colaboración con la esposa de Mill, Harriet Tylor, es una discusión crucial y aún muy relevante sobre los límites de la libertad personal. Mill y Tylor articulan su famoso principio del daño, según el cual la única restricción razonable que se puede imponer a la libertad de los individuos es evitar que perjudiquen a los demás. Los autores, sin embargo, tenían una visión muy restrictiva de lo que cuenta como "daño", por ejemplo, sin incluir sentimientos heridos, sentirse ofendido, indignado o disgustado por el comportamiento de otra persona escrito, y Tylor estaba preocupado por la posibilidad de una tiranía. de la mayoría en nuestra sociedad y planteó que la mejor manera de lidiar con las ideas equivocadas es discutirlas abiertamente, dejando que la verdad triunfe por medio de argumentos, no por la fuerza.


13- La República 

La República de Platón, fue leída ampliamente en el mundo romano. Siguió siendo un referente durante la Edad Media y el Renacimiento; fue cayendo en el olvido después del siglo XVI, hasta que en el siglo XIX fue resucitada por la traducción del griego al inglés de Benjamin Jowett. Con los acontecimientos sociales y políticos del siglo XX, volvió República a recuperar su lugar como texto clásico de la filosofía política.

12-O lo uno o lo otro de Soren Kierkegaard

Aunque deja algunas pistas, Kierkegaard quería incitar a los lectores a pensar por sí mismos sobre lo que hace que una vida tenga sentido. Fue esto, así como su exploración de la experiencia humana subjetiva, apasionada y personal, lo que retrospectivamente le valió la reputación de ser el primer filósofo existencial, y su enfoque radicalmente diferente del filosofar fue la razón por la que Jean-Paul Sartre lo llamó antifilósofo. (Creo que lo dijo como un cumplido).


11-Las Analectas de Confucio

Si hablamos de los libros de filosofía más importantes jamás escritos, entonces es imposible no mencionar este libro, ya que es el que sienta el marco para el pensamiento de una cuarta parte de la población mundial. El confucianismo es inseparable de la cultura de China. Hay otras influencias allí, en particular, el budismo y el taoísmo. Pero, en Confucio, vemos los ideales de la virtud y la buena persona, que en realidad son notablemente similares a los de Aristóteles.


10-Discursos de Epicteto

Basado en las notas de uno de los estudiantes de Epicteto (Arriano de Nicomedia) tomadas mientras asistía a las conferencias del Maestro, es una introducción muy práctica a la filosofía del estoicismo y, más ampliamente, una serie de discusiones sobre cómo vivir una vida que valga la pena. Según Epicteto, lo más fundamental es internalizar la dicotomía entre las cosas que están en nuestro poder y las que no, y luego enfocar nuestra energía y recursos en las primeras mientras enfrentamos las segundas con ecuanimidad.

9-Ética  de Spinoza

El libro es quizás el intento más ambicioso de aplicar el método de Euclides en la filosofía. Spinoza presenta un pequeño número de definiciones y axiomas de los que intenta derivar cientos de proposiciones y corolarios , tales como "Cuando la Mente imagina su propia falta de poder, se entristece por ella", "Un hombre libre piensa de nada menos que de la muerte" y "La Mente humana no puede ser destruida absolutamente con el Cuerpo, sino que algo de ella permanece que es eterno". 


8- Sobre la brevedad de la vida – Séneca

Los escritos estoicos del filósofo Séneca, que vivió desde c. 5 a. C. a 65 d. C., ofrecen poderosas ideas sobre el arte de vivir, la importancia de la razón y la moralidad, y continúan brindando una guía profunda a muchos a través de su elocuencia, lucidez y sabiduría eterna.


7- El arte de vivir – Epicteto

Epicteto nació en la esclavitud alrededor del año 55 d. C. en las extensiones orientales del Imperio Romano. Una vez liberado, estableció una influyente escuela de filosofía estoica, enfatizando que los seres humanos no pueden controlar la vida, solo sus respuestas a ella. Al poner en práctica las noventa y tres instrucciones ingeniosas, sabias y nítidas que componen El arte de vivir , los lectores aprenden a enfrentar con éxito los desafíos de la vida cotidiana y a enfrentar las inevitables pérdidas y decepciones de la vida con gracia.

6- Vigilar y Castigar

Es un libro del filósofo e historiador francés Michel Foucault, publicado originalmente en 1975. Es un examen de los mecanismos sociales y teóricos que hay detrás de los cambios masivos que se produjeron en los sistemas penales occidentales durante la Edad Moderna. Foucault examina el sistema de control estatal en su contexto social y explica la conexión entre la transición gradual del poder centralizado al gobierno democrático y los cambios en la forma en que las sociedades castigan a sus criminales. Basándose en la historia del sistema penal en Francia, Foucault, sin embargo, no limita su análisis a su tierra natal: su tratado refleja los cambios que se produjeron en toda Europa en el siglo XVIII.


5- Sobre la genealogía de la moral

Otra obra de Nietzsche que nos es accesible es Sobre la genealogía de la moral. Según Nietzsche, el propósito de este libro es llamar la atención sobre sus escritos anteriores. En este libro, amplía los aforismos crípticos que menciona en Más allá del bien y del mal y ofrece una discusión o moralidad en un trabajo que es más accesible que muchos de sus trabajos anteriores.

4-Cinco diálogos de Platón

Cinco diálogos se basa principalmente en el juicio y ejecución de Sócrates en Atenas. Platón escribe los diálogos reales que tuvieron lugar entre Sócrates y varios otros personajes involucrados durante el juicio y la posterior ejecución de Sócrates.

3-Metafísica de Aristóteles

La metafísica es la primera rama de las obras en las filosofías de Aristóteles y también uno de los principios encontrados por él. El libro brinda a sus lectores una comprensión más clara de los conceptos y principios del ser, la realidad y la existencia.

2- El mundo como voluntad y representación

 El mundo como voluntad y representación es, sin ninguna duda, la obra cumbre del filósofo alemán Arthur Schopenhauer. Publicada originalmente en 1819, fue revisada y aumentada en varias ocasiones hasta su versión definitiva publicada cuarenta años más tarde, uno antes de morir el autor. En ella, el pensador alemán demostró y compendió todo un corpus filosófico y una ética vivencial partiendo de la idea principal de que el ser es voluntad y su expresión.


1-Fenomenología del espíritu

Fenomenología del espíritu” es un término que Hegel emplea en su filosofía para definir la manifestación, la revelación del espíritu. Según Hegel, el espíritu se distingue de la Naturaleza por hallarse el primero en movimiento y desarrollo dialécticos. Hegel considera que la fuente del movimiento es la contradicción interna del espíritu. Todos los fenómenos de la Naturaleza y de la Historia fueron considerados por Hegel como formas de manifestación, de revelación del espíritu absoluto, como la forma de su autoconocimiento. En su obra Fenomenología del espíritu, Hegel expone sobre base idealista la historia del conocimiento humano.



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