Giordano Bruno | Sobre el infinito Universo y los Mundos (PDF)



Giordano Bruno fue una figura extremadamente controvertida del Renacimiento italiano, considerada como un mártir del pensamiento libre y el progreso científico moderno por algunos, y calificada de hereje y panteísta por otros.






A pesar de estos puntos de vista contradictorios sobre su personalidad, sus notables contribuciones a las técnicas mnemotécnicas, las matemáticas y los mundos infinitos no se pueden negar.

Bruno nació como Filippo Giordano Bruno en 1548 en Nola, Nápoles, de sus padres Giovanni Giordano Bruno y Fraulissa Savolino. Su padre era un soldado. Bruno recibió su educación temprana en Nápoles y bajo varios tutores en el monasterio agustino. A la edad de 17 años, Bruno fue admitido en la Orden Dominicana del monasterio de San Domenico Maggiore en Nápoles, donde estudió filosofía aristotélica. Bruno cambió su nombre a Giordano y, a la edad de 24 años, se convirtió en un sacerdote ordenado.

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El arte de la memoria de Giordano se ganó la atención del Papa Pío V, y fue invitado a presentarle una demostración. En este momento, Bruno ha desarrollado su inclinación hacia el pensamiento libre y también ha participado en condenar las doctrinas religiosas, particularmente a través de la propiedad de un libro Erasmus que había sido prohibido. A la luz de todos los conflictos de Bruno con la iglesia y sus nociones religiosas, la Inquisición comenzó a preparar una acusación contra él. Así, Bruno tuvo que abandonar Nápoles en 1576. Comenzó a viajar por Italia durante algún tiempo, y en 1577 publicó su trabajo, "Sobre los signos de los tiempos", que ahora está perdido. En 1579, se instaló en Ginebra y comenzó a enseñar en la Universidad. Sin embargo, debido a ciertas publicaciones contra el protestantismo, pronto fue arrestado.

Luego se mudó a Francia, donde comenzó a dar conferencias sobre diversos temas y obtuvo el apoyo de varios clientes influyentes. Vivió en Francia durante los próximos siete años. En 1582, Giordano publicó su libro "De Umbris Idearum" (La sombra de las ideas), y lo dedicó al monarca francés, el rey Enrique III. Esta acción instigó el interés del rey en el trabajo de Giordano Bruno y sus conferencias sobre el arte de la memoria. Bruno floreció bajo la atención que obtuvo de la corte y los patrones franceses, y continuó publicando algunas de sus obras más influyentes durante este período, incluyendo Ars Memoriae (El arte de la memoria) y Cantus Circaus (La canción de Circe).

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En 1583, Bruno se mudó a Londres y vivió en la casa del embajador francés, Michel de Castelnau. Durante este período, se encontró con algunos de los miembros prominentes e influyentes del círculo hermético, incluido el poeta Philip Sidney, que influyó tanto en Bruno que le dedicó dos de sus libros. Viajó a Oxford para dar conferencias, pero nunca logró obtener un puesto de profesor debido a sus opiniones religiosas muy controvertidas. Bruno era un ávido partidario de las teorías de Copérnico y en 1584, publicó "Cena de le Ceneri" (La cena del Miércoles de Ceniza) en la que defendía la teoría heliocéntrica de Copérnico. En el mismo año, también publicó "De l’Infinito, Universo e Mondi" (Sobre el universo y los mundos infinitos) donde expuso la idea del universo como un cuerpo infinito que contiene un número infinito de mundos dentro de él. Bruno fue el primero en presentar el concepto moderno de un mundo infinito. Argumentó que el universo es una manifestación de Dios mismo, Dios, que según él, existía en todas partes y no una deidad singular y remota.

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Bruno se fue de Inglaterra a París en 1585, donde no recibió una cálida bienvenida debido a la tensión política que sus escritos y publicaciones contra la ciencia natural aristotélica han creado. Decidió mudarse a Alemania, donde se aseguró la posición de dar conferencias en Wittenberg. Dos años más tarde, fue a Praga y luego a Helmstedt, pero no importó a dónde se dirigiera su pasión por el pensamiento libre, su personalidad desafiante y franca logró atraer la oposición y la crítica. Sin embargo, a pesar de su extenso viaje y su turbulenta vida, Bruno logró completar varias obras en latín, como De Magia (On Magic), Theses De Magia (Theses On Magic) y De Vinculis In Genere (Una cuenta general de vinculación). En 1591, Bruno publicó su destacada obra, De Imaginum, Signorum, Et Idearum Compositione (Sobre la composición de imágenes, signos e ideas).

El mismo año, Giordano regresó a Italia y asumió el cargo de tutor de Giovanni Mocenigo. Esta tutoría condujo a su fallecimiento, ya que su alumno lo denunció a él y sus enseñanzas a la Inquisición veneciana. En 1592, Bruno fue encarcelado en Roma bajo los cargos de blasfemia, conducta inmoral, práctica de magia y herejía. Murió el 17 de febrero de 1600 en prisión después de un período de ocho años.

Aquí les dejamos el libro que le costó la vida:


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