Historia del Feminismo | 100 Libros digitalizados ~ Bloghemia Historia del Feminismo | 100 Libros digitalizados

Historia del Feminismo | 100 Libros digitalizados




Imagen: Muestra realizada en el año 2019 en la Biblioteca Nacional de Argentina, bajo el título "Emancipadxs. Estereotipos, luchas y conquistas" 



"Que nada nos defina. Que nada nos sujete. Que sea la libertad nuestra propia sustancia" - Simone de Beauvoir
                                 




 Compendio de 100 Libros en formato digital, para entender el movimiento feminista, su historia y su lucha por la igualdad.






El término feminismo se puede usar para describir un movimiento político, cultural o económico destinado a establecer la igualdad de derechos y protección legal para las mujeres. El feminismo involucra teorías y filosofías políticas y sociológicas relacionadas con temas de diferencia de género, así como un movimiento que aboga por la igualdad de género para las mujeres y campañas por los derechos e intereses de las mujeres. Aunque los términos "feminismo" y "feminista" no tuvieron un uso generalizado hasta la década de 1970, ya se usaban en el lenguaje público mucho antes; Por ejemplo, Katherine Hepburn habla del "movimiento feminista" en la película La mujer del año de 1942.

Según Maggie Humm y Rebecca Walker, la historia del feminismo se puede dividir en tres olas.


Primera ola

El feminismo de la primera ola se refiere a un período extendido de actividad feminista durante el siglo XIX y principios del siglo XX en el Reino Unido y los Estados Unidos. Originalmente se centró en la promoción de la igualdad de derechos contractuales y de propiedad para las mujeres y la oposición al matrimonio y la propiedad de las mujeres casadas (y sus hijos) por parte de sus esposos. Sin embargo, a fines del siglo XIX, el activismo se centró principalmente en ganar poder político, particularmente el derecho al sufragio femenino. Sin embargo, feministas como Voltairine de Cleyre y Margaret Sanger todavía estaban activas en la campaña por los derechos sexuales, reproductivos y económicos de las mujeres en este momento. En 1854, Florence Nightingale estableció enfermeras como adjuntas al ejército.



En Gran Bretaña, las sufragistas y, posiblemente más efectivamente, los sufragistas hicieron campaña por el voto de las mujeres. En 1918, se aprobó la Ley de Representación del Pueblo de 1918 que otorgaba el voto a las mujeres mayores de 30 años que poseían casas. En 1928, esto se extendió a todas las mujeres mayores de veintiún años. En los Estados Unidos, los líderes de este movimiento incluyeron a Lucretia Mott, Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton y Susan B. Anthony, quienes hicieron campaña por la abolición de la esclavitud antes de defender el derecho al voto de las mujeres; todos estaban fuertemente influenciados por el pensamiento cuáquero. El feminismo de la primera ola estadounidense involucró a una amplia gama de mujeres. Algunos, como Frances Willard, pertenecían a grupos cristianos conservadores, como la Unión de templanza cristiana de la mujer. Otros, como Matilda Joslyn Gage, fueron más radicales y se expresaron dentro de la Asociación Nacional de Sufragio de la Mujer o individualmente. Se considera que el feminismo de la primera ola estadounidense terminó con la aprobación de la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos (1919), que otorga a las mujeres el derecho al voto en todos los estados.



El término primera ola se acuñó retrospectivamente después de que el término feminismo de segunda ola comenzó a usarse para describir un movimiento feminista más nuevo que se centró tanto en la lucha contra las desigualdades sociales y culturales como las desigualdades políticas.

Segunda ola

El feminismo de la segunda ola se refiere al período de actividad a principios de la década de 1960 y que duró hasta fines de la década de 1980. La académica Imelda Whelehan sugiere que la segunda ola fue una continuación de la fase anterior del feminismo que involucró a las sufragistas en el Reino Unido y los Estados Unidos. El feminismo de la segunda ola ha seguido existiendo desde entonces y coexiste con lo que se denomina feminismo de la tercera ola. La académica Estelle Freedman compara el feminismo de la primera y segunda ola diciendo que la primera ola se centró en derechos como el sufragio, mientras que la segunda ola se ocupó en gran medida de otros temas de igualdad, como terminar con la discriminación.



La activista y autora feminista Carol Hanisch acuñó el eslogan "Lo personal es político", que se convirtió en sinónimo de la segunda ola. Las feministas de la segunda ola vieron las desigualdades culturales y políticas de las mujeres como un vínculo indisoluble y las alentaron a comprender aspectos de su vida personal tan profundamente politizados y que reflejan estructuras de poder sexistas.

 

La escritora y filósofa francesa Simone de Beauvoir escribió novelas; monografías sobre filosofía, política y cuestiones sociales; ensayos biografías y una autobiografía. Ahora es mejor conocida por sus novelas metafísicas, incluidas She Came to Stay y The Mandarins, y por su tratado The Second Sex, un análisis detallado de la opresión de las mujeres y un tramo fundamental del feminismo contemporáneo. Escrita en 1949, su traducción al inglés fue publicada en 1953. Establece un existencialismo feminista que prescribe una revolución moral. Como existencialista, aceptó el precepto de Jean-Paul Sartre, la existencia precede a la esencia; de ahí que "una no nace mujer, sino que se convierte en una". Su análisis se centra en la construcción social de La mujer como el otro. Esto de Beauvoir se identifica como fundamental para la opresión de las mujeres. Ella argumenta que las mujeres han sido históricamente consideradas desviadas y anormales y sostiene que incluso Mary Wollstonecraft consideraba a los hombres como el ideal al que las mujeres deberían aspirar. De Beauvoir argumenta que para que el feminismo avance, esta actitud debe dejarse de lado.

Tercera ola

El feminismo de la tercera ola comenzó a principios de la década de 1990, surgiendo como una respuesta a los fracasos percibidos de la segunda ola y también como una respuesta a la reacción violenta contra las iniciativas y movimientos creados por la segunda ola. El feminismo de la tercera ola busca desafiar o evitar lo que considera las definiciones esencialistas de feminidad de la segunda ola, que (según ellas) enfatizan demasiado las experiencias de las mujeres blancas de clase media alta.



Una interpretación postestructuralista de género y sexualidad es fundamental para gran parte de la ideología de la tercera ola. Las feministas de la tercera ola a menudo se centran en la "micropolítica" y desafían el paradigma de la segunda ola en cuanto a qué es o no es bueno para las mujeres. La tercera ola tiene sus orígenes a mediados de la década de 1980. Las líderes feministas arraigadas en la segunda ola como Gloria Anzaldua, Bell Hooks, Chela Sandoval, Cherrie Moraga, Audre Lorde, Maxine Hong Kingston y muchas otras feministas negras, buscaron negociar un espacio dentro del pensamiento feminista para considerar las subjetividades relacionadas con la raza.



El feminismo de la tercera ola también contiene debates internos entre las feministas diferenciadas, como la psicóloga Carol Gilligan (quien cree que existen diferencias importantes entre los sexos) y aquellas que creen que no hay diferencias inherentes entre los sexos y sostienen que los roles de género se deben a condicionamiento social.


A continuación les dejamos una recopilación de 100 libros sobre el feminismo, totalmente digitalizados:







Te puede interesar :







Artículo Anterior Artículo Siguiente