"Ningún milagro nos permite entender ni la esencia, ni la existencia, ni la providencia de Dios, sino que, por el contrario, estas cosas se perciben mucho mejor por el orden fijo e inmutable de la Naturaleza." - Baruch Spinoza
El pensamiento del filósofo Baruch Spinoza, en 50 de sus mejores frases.
1. Sí no queremos confundir las enseñanzas eternas con aquellas que sólo pueden ser útiles por algún tiempo o para unos pocos, conviene saber también en que ocasión, en qué época y para qué nación o qué siglo fueron escritos todos esos documentos.
2. Los adivinos sólo infunden el máximo respeto a la plebe y el máximo temor a los reyes en los momentos más críticos para un Estado.
3. La providencia para nosotros no es otra cosa que el conato, que encontramos en la naturaleza total y en las cosas particulares, y que tiende a mantener y conservar su propio ser.
4. Ni hay nadie tampoco que no desee vivir, en cuanto pueda, con seguridad y sin miedo.
5. Es un hecho comprobado que el pueblo ha logrado cambiar muchas veces de tirano, más nunca suprimirlo.
6. No se puede afirmar con derecho que existe desorden en la naturaleza, porque no hay nadie que conozca todas las causas de la naturaleza para poder juzgar de ello.
7. Nadie está obligado a vivir según el criterio de otros, sino que cada cual es el garante de su propia libertad.
8. Además, cuando nosotros concluimos que Dios no ha podido dejar de hacer aquello que ha hecho, lo deducimos de su perfección, porque en Dios sería una imperfección el poder omitir lo que hace.
9. No se puede concebir que Dios dicte leyes a los hombres como un príncipe o un legislador.
10. Quienes se empeñan en descubrir en los libros proféticos la sabiduría y el conocimiento de las cosas naturales y espirituales se equivocan totalmente de camino.
11. Cuando este afán se refiere a la mente, lo denominamos voluntad, pero cuando se refiere no sólo a la mente, sino también al cuerpo, lo denominamos apetito.
12. Puesto que querer es desear, el deseo ha de ser la esencia del hombre. Querer ser para siempre.
13. No podemos conocer a nadie más que por sus obras.
14. Los Hombres se creen libres porque ellos son conscientes de sus voluntades y deseos, pero son ignorantes de las causas por las cuales ellos son llevados al deseo y a la esperanza.
15. Esclavo es quien está obligado a obedecer las órdenes del señor, que sólo buscan la utilidad del que manda.
16. No es posible que una sustancia hubiera querido limitarse a si misma, y menos una sustancia que ha existido por sí misma. Por tanto, digo yo, será limitada por su causa, la cual necesariamente es Dios.
17. Muchos filósofos se han creído que fuera del pequeño campo del globito terráqueo, donde ellos están, no existe ningún otro, puesto que ellos no lo observan.
18. El universo, la naturaleza y la deidad (Dios) son la misma cosa.
19. Ser es, por tanto, tener apetito de eternidad.
20. Existen, además, otros dos afectos: la alegría y la tristeza, ambas relacionadas con el Ser. La alegría sería el aumento de la perfección del Ser, mientras que la tristeza sería su disminución.
21. El apetito no es otra cosa que la esencia misma del Ser humano: el deseo.
22. No hay que confundir el estado natural con él estado de religión, sino que hay que concebirlo sin religión ni ley, y por lo mismo sin pecado ni injuria.
23. Espíritu Santo; y, en realidad, éste no es otra cosa que la tranquilidad de ánimo que surge en la mente por las buenas acciones.
24. Nadie, en efecto, podrá jamás transferir a otro su poder ni, por tanto, su derecho, hasta el punto de dejar de ser hombre.
25. El verdadero fin del Estado es, pues, la libertad.
26. Nosotros no podemos demostrar por la razón si es verdadero o falso el fundamento de la teología.
27. Peca un pueblo cuando hace o permite que se hagan cosas que pueden redundar en su ruina.
28. Lo que ningún monarca ha podido conseguir ni por la espada ni por el fuego, lo han logrado hacer los eclesiásticos con sólo la pluma.
29. No podemos estar ciertos de esa tradición ni de la autoridad del pontífice, tampoco podemos fundar nada seguro sobre ellas.
30. La naturaleza humana está hecha de tal suerte que cualquiera (sea rey o súbdito) que haya obrado mal procura rodear su acción de tales circunstancias que parezca que no ha cometido nada injusto ni indecoroso.
31. Sólo la obediencia a Dios nos hace libres (Dogma).
32. Por naturaleza naturante entendemos un ser que captamos clara y distintamente por sí mismo y sin tener que acudir a algo distinto de él, como todos los atributos que hemos descrito hasta aquí, y ese ser es Dios.
33. Porque yo veo claramente que sólo hay un Uno, el cual existe por sí mismo y es el sujeto de todos los demás atributos.
34. Para interpretar, pues, los milagros de la Escritura y entender por sus relatos cómo se produjeron realmente, es necesario conocer las opiniones de los primeros que los contaron y de los que nos los trasmitieron por escrito.
35. Todos los filósofos dicen al unísono que el todo es una noción segunda y que no es una cosa en la naturaleza, fuera del entendimiento.
36. Por naturaleza, en efecto, nadie sabe que está obligado de algún modo a obedecer a Dios.
37. Pero, amigo mío, ¿podría la justicia dejar de ser justa? En absoluto, ya que entonces no podría haber justicia alguna.
38. Fuera de Dios no existe absolutamente nada y que él es una causa inmanente.
39. Nosotros hemos dicho que el alma es una idea, que existe en la cosa pensante y que procede de la existencia de una cosa que existe en la naturaleza.
40. Por los milagros no podemos conocer a Dios.
41. No me arrepiento de nada. El que se arrepiente de lo que ha hecho es doblemente miserable.
42. Si no quieres repetir el pasado, estúdialo.
43. Sólo es libre aquello que existe por las necesidades de su propia naturaleza y cuyos actos se originan exclusivamente dentro de sí.
44. Comprender es el principio de aprobar.
45. La experiencia nos ha demostrado que a la persona no le resulta nada más difícil de dominar que su lengua.
46. Las ideas no son unas pinturas mudas sobre una pizarra; una idea, en tanto que es idea, incluye una afirmación o una negación.
47. La paz no es la ausencia de guerra, es una virtud, un estado de la mente, una disposición a la benevolencia, la confianza y la justicia.
48. La actividad más importante que un ser humano puede lograr es aprender para entender, porque entender es ser libre.
49. Existe tanta diferencia entre las cabezas como entre los paladares
50. El estado más violento será, pues, aquel en que se niega a cada uno la libertad de decir y enseñar lo que piensa, y será, en cambio, moderado aquel en que se concede a todos esa misma libertad.